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无锡开原寺:为佛法架上高科技的云梯


    要听讲佛法,但没时间去寺院?没关系,我们有微信公众号;上班时间想要喝上一碗寺里熬制的腊八粥?可以的,留个地址,我们快递给你;想知道你这个月在念佛堂里念了多长时间经?好的,大数据系统早就计算好了;还想知道80后的方丈是如何管理寺院的?哈哈,当然和你上班一样,是通过办公自动化系统呗。没错,微信、办公自动化、大数据、云计算等互联网相关产品已经悄然走进千年古刹,与古老佛教结合了。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    在江苏无锡浒山之麓、太湖之滨、万树梅林丛中,在隐静暗香的千年古刹开原寺里,年轻的方丈能超法师带领僧俗两众探索佛教信息化已经有20多年了。佛法与科技、古老与现代,在互联网+时代,碰撞出的是一座与众不同的“互联网+智慧寺院”。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

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线上、线下皆是弘法道场SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

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    对于开原寺义工协会的会长仁宝来说,有了微信公众号等网络弘法平台之后,组织活动不仅方便了,形式上也更加灵活了。比如,为了解决腊八节里部分信众领粥的不便,近年来,开原寺在增设施粥点的同时,开通了网络送粥通道:只要在开原寺官方微信平台按要求回复相应的姓名、地址等信息,就可以在腊八节当日收到由快递小哥送到家门口的腊八粥;外地以及国外的信众在报名之后,寺院则会计算路程和快递时间,尽量保证在腊八当日送到。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    2016年的腊八节,开原寺共有300多人、车辆50多台,参与慈善施粥活动,网络送粥5万多份。正是互联网的融入让这场本来只能局限于寺院之内的活动,变成了一场温暖整个无锡乃至全国、全球的慈善之旅,通过与全球物流的对接,为佛教的弘法利生事业提供便利,让佛陀慈悲大爱的精神感染、温暖更多的人。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    2016年的118日是能超法师的恩师隆贤老和尚圆寂十周年的纪念日。为了纪念和追思隆老,开原寺举办了为期七天的“追忆贤公”精进佛七法会。在18日的法会上,既有隆老的家人、国内的弟子及信众,也有刚刚从葡萄牙、法国、澳大利亚、美国、加拿大等地赶回无锡的佛子。他们都说自己曾经得到过隆老的慈悲教诲,若不是看到开原寺官方微信平台和能超法师微博发出的法会公告,就会错过这么庄严殊胜的法会。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    开原寺一直很重视互联网科技的应用,开通了开原寺官方微信平台、能超法师微博、禅悦无锡APP、开原寺官方网站等网络弘法平台。如今,这几个平台的关注人数合计达到上百万人次。信众不必亲自到开原寺,只要动一动手指,即可通过多种方式与寺院互动,参与到寺院的早课、布施、放生、祈福等活动。也就是说,没有时间、空间的限制,只要有网络,拿起手机进入平台,即可实现参禅礼佛、与众共修,随时随地解脱烦恼、体会修行的快乐。这种方式真正突破了传统弘法的局限,更好地完成新时代下弘扬佛法、利益众生的伟大使命。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

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传统、现代都是修行法门SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

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    一座古老的佛教寺院为什么会领先尝试互联网技术呢?这就不得不提到方丈能超法师的一段际遇SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

     1997年,初入佛门的能超法师在一次求道途中,不慎将身份证件遗失。他行脚至诸多寺院,对方皆因不查其行履,礼拒他“挂单”,旅馆也无法入住。无处栖身,无饭可吃,法师只得乞食,寒冷的冬夜唯有步行取暖。佛法说“一切逆缘皆是增上缘”。经此一劫,法师心中明了,如此这般,皆因信息无法互通,便苦思解决之道、应对之法。当时,正值互联网等一些新的科学技术传入中国,法师从中获得灵感,心中顿生一念,可否利用计算机与互联网等先进技术,将“常住”及“挂单”僧人信息在寺院之间实现共享,亦可方便寺院人、事、物的管理。于是,一颗加强佛教信息化建设的种子便在能超法师的心中生根发芽。他坚信,若此构想最终实现,必能使古老的佛教重新焕发新的生机,使佛教更加适应当代社会。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    此后,法师每有闲暇之时,便认真研读计算机书籍,不仅精研理论,还反复实践操作。有些人非议说他不务修行正业。法师也起了疑惑,莫非真的是想错了?经几番辗转反侧,法师觉得,六祖说“佛法在世间,不离世间觉”,《无量寿经》强调“勇猛精进,志愿无倦”,可见佛教思想包含奋勉精进、猛进不已的进取精神,弘扬世间佛法、人间佛教的融合思想,提倡入世觉悟、变中求进的发展理念,进入21世纪,佛教面临一个如何适应发展、顺应潮流的选择,所以佛教应当积极思考、主动探索,寻求与时代发展相适应的佛教寺院管理方法与弘法新模式。至此,法师便得到了内心的答案,也更加坚定了要探索佛教信息化之路的决心。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    师父隆老看到弟子在按传统修行和学习新科技之间能圆润处理,心中甚是欢喜,便送能超法师去江南大学电子商务系及行政管理系学习 。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    通过遍寻典籍,广参大德,细察管理之优劣,详究古今之异同,考辨信息化之利弊,能超法师形成了自己对于信息化服务佛教的理念,即:以佛教核心理念为体,以现代科技与传统佛教积极相适应为相,以信息化为用。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

2006年隆老示寂,能超法师被推举为寺院住持(2012年荣膺方丈)。2008年,在找到古丛林与现代ERP技术架构信息资源整合的理论依据与技术的可行性论证之后,开原寺开始寻找科技公司,合作打造系统。期间虽几经波折,但终得成功。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    开原寺信息化管理系统突出基于传统、发扬传统、超越传统的建设理念。强调佛教传统是系统建设的出发点,系统的建设必须符合佛教思想、丛林规约;注重发扬佛教传统是系统的价值定位,系统的目标必须服务于佛教理念、服务于寺院管理;追求佛教传统管理模式是系统的努力方向,系统的主旨必须在尊重传统的基础上,创新创优、变中求进,顺应时代大潮。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

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内事、外事均是“掌”上事务SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

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    回顾20年来矢志不渝的坚持,能超法师感叹“坐舟寻洋二十载,风雨兼程啊!”所幸,种善因,得善果。开原寺信息化寺务管理平台自投入使用以来,以其优越的性能回报了能超法师的悲愿行!如今,他只需要通过办公自动化系统就能够游刃有余地处理寺内、寺外各项事务了。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    开原寺对于日常事务的规划、统筹、批复等设置了6个方面的寺务管理点,例如后勤管理、僧侣管理、财务管理、成本管理等,每一个寺务管理点都分别由专人负责。开原寺中的每一个僧人都可以登录该系统,从系统中下载学习资料、了解寺内动向,并且可与他人进行互动交流。寺院中的其他管理点都有专人具体负责,他们都具备娴熟的电脑操作技能,寺院的四大寮口、八大执事,各司其职,并在其负责的不同方面保障着整个寺院管理的顺利进行。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    其实,简单来说,这套系统就是一个寺院版的微型ERP系统,它是以计算机和网络通信技术为支撑的自动化操作平台,采用了因特网技术、B/S架构和windows操作界面,覆盖、统筹寺院四大寮口、八大执事的工作,对寺院的人、财、物、信息、时间和空间等资源进行优化管理,实现了跨部门之间的数据交换与整合,具有适时存储、优化分类、分析归纳、远程指令、全程监控和交流互动等功能。比如,在人员管理上,开原寺僧人的身份信息、“起、挂单”情况都存储于开原寺的“云服务器”上,在保证安全的前提下,可对特定IP地址开放,支持远程查询;通过面部识别的方式,记录念佛堂每位居士每日的念佛时间,再经过“云平台”内置的大数据计算系统,进行分析,生成该居士最近一段时间的念佛虔诚度指数,并通过短信将数据发送给居士本人;在物资、信息管理方面,“数字化档案室”可以通过抓取“云服务”上存储的各项数据,实现信息的自动存储、归档、备份;而“开原寺大数据云计算库房”则可以清楚地掌握寺院一针一线的来去,并通过数据计算,给出不同时段采购和备货的指导意见;在财务管理方面,客堂的佛事、法会预定及寺院后勤部门采购的物品信息等,输入系统之后会自动记入财务模块生成总账、会计报表、工资报表,从而减少了人工成本,降低了财务活动中票据丢失的风险;同时通过平台的计算分析,来指导下一步的财务计划的制定;为保证数据绝对安全,寺院与阿里巴巴公司合作,在每日的零时,开原寺“云服务器”与“阿里云”实现定时的数据云端加密传输,保证寺院各项信息的绝对安全和永不丢失。SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

    开原寺被认定为“五星级宗教活动场所”“江苏省五星级档案室”“江苏省5A级数字档案室”。国内一些大德、高僧也常到寺里观摩指导信息化寺务平台。能超法师要求开原寺法师和义工们要虚心听取各方意见,继续深化“互联网+智慧寺院”的建设。法师还希望这一套先进的系统能够广为天下丛林所用,已与广东省佛教协会达成意向,安排技术团队全力为广东打造系统的软件,希望通过丛林间的携手与合作,使佛教信息化更好地服务于当代弘法利生的伟大事业。 SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

(作者单位为江苏无锡开原寺)SZK中国宗教网-中国宗教杂志社

2015年腊八施粥活动走进福利院.jpgSZK中国宗教网-中国宗教杂志社

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