《宝庆讲寺丛书》已经出版8周年了。在第8个年头，该丛书已经为海峡两岸47位学者出版了著作，这些学者都是当今活跃在海内外佛学研究领域的人物，他们的著作能够出版，对中国佛教的学术研究来说，不仅仅是一件大好事，而且还展示了当今中国佛教学术研究的现状，同时对拉近两岸学者的学术感情和增进学术友谊也起到了重要的推动作用。总之，《宝庆讲寺丛书》对我国的佛学研究所起到的作用是不可忽视的，其产生的效果将随着日月的推进愈来愈显示出历史意义。
编纂丛书一直是中国学者的优良传统。历史上有名的丛书,如《四库全书》和《丛书集成》等，都是在政府或出版商的支持下进行编纂的，这些丛书对保存文化、推动学术起到了不可磨灭的作用，也成为中国文化典籍中最著名的品牌之一。佛教文化是传统文化组成部分之一，中国僧人历来有编辑大型丛书的传统，著名的佛教《大藏经》就是经过历代僧人的努力，最后编纂成上万卷、数千册的著名佛教丛书。佛教之所以能够在社会上起到广泛的影响，并且传到了今天，除了其所具有的文化性外，还和积累资料、镌刻流通典籍以及学者的深入研究密不可分。如果没有浩瀚的佛教经典，很难想象佛教会在今天还有这么大的影响力。
《宝庆讲寺丛书》作为现代佛教界资助出版的现代佛教学者文集，在当今佛教界是不多见的。近50年来，不管是大陆还是台湾，都有人在不断地编纂文集与出版丛书，但是这些丛书所收集的著作，基本上都是已经故去的学者著述。为活着的学者，而且这么多学者出版佛学著作，应该说还是第一次。就已经出版的著作来看，这套丛书的特色主要表现在：
一、丛书的学者都是当代我国佛学界的精英，其中既有老一辈的佛教学者，也有步入中年学术高峰期的学术带头人，还有正在成长的青年学者，较完整地体现了老中青搭配的格局，全面反映了当前学术界研究的成果，当然其中也包括了佛教界学者的学术成果。
二、为本书提供书稿的都是学有专攻的学者，通过阅读他们的著作，能够知道这些学者学术研究的精华所在，对了解当前学者的治学与学术特长很有帮助。
三、丛书收入了海峡两岸学者的著作，是当代佛学研究者精诚合作的典范。学术需要交流，以往由于历史的原因，两岸学者的研究成果几乎处于隔绝状态。近年来虽然两岸的学术交流已经趋于常态化，但是出版尚有一定难度，许多台湾学者的著作并不为大陆读者所知。以这套丛书作为桥梁，将台湾学者的成果引入大陆，有助于我们了解海峡对岸学者的研究情况，也有助于两岸佛学交流的深入。
四、丛书是由佛教寺院出资赞助的一套纯佛学的著述集。从古到今，寺院出书编书并不是什么新鲜的事情。但是为学者出书，而且一出版就是8年，并且已经达到了一定的规模，这在当今佛教界还是少见的。从某个意义上讲，这套丛书沟通了学术界与佛教界的关系，为中国佛教学术研究作出了应有的贡献。
8年前开始策划编辑《宝庆讲寺丛书》时，正是学者们出书难的时候。甚至有的学者在故去之后，也最终没有让自己的成果有机会结集出版。学者的生命在于学术，如果自己的学术成果在生前没有机会结集成册，不能给后人留下自己的学术结晶，这对学者来说，无疑是一件遗憾的事。因此当宝庆讲寺方丈朗宇法师提出愿意资助学者出版学术著作时，编辑者们马上想到了要为学者做一些力所能及的事情，策划了出版学者论文集的设想，旨在将学者最精华的学术文章结集出版，为每位学者在生前留下一幅“立存此照”的学术丰碑。此设想一提出，便得到了朗宇法师的全力支持，也得到了学者们的响应。在大家的支持下，《宝庆讲寺丛书》顺利地走过了8个年头，成为当代中国著名的佛学品牌丛书，也成为当今学术界参与学者最多、最有影响的一套大型佛学丛书。随着时间的推移，《宝庆讲寺丛书》还将继续出版，不仅会有越来越多的学者参与其中，而且随着数量的增加，最终将在中国佛教丛书中成为独具一格的特色著述。
宝庆讲寺地处浙江佛教发达地区之一的宁波市，但它不是宁波最有影响的寺院，宁波有四大寺院，即天童寺、阿育王寺、延庆寺和七塔寺。但是由于宝庆讲寺对佛教文化的投入，全力支持学者们的文集出版，使该寺已经成为在全国都有影响的寺院。在很多寺院和佛学院的图书馆，都能见到这套丛书摆在书架上面，甚至在海峡对岸台湾的大学与寺院里，也能见到这套丛书。作为丛书的策划者，能见到这么多地方都有自己的成果，为之感到高兴，也为宝庆讲寺和朗宇法师赞叹！
（作者为《世界宗教研究》杂志社社长）
责任编辑 朱宇杰
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