6月24日，全国宗教界庆祝中国共产党成立90周年座谈会在江苏省句容市召开。中国佛教协会副会长心澄，中国道教协会副会长张继禹，中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有，中国天主教爱国会副主席沈斌，中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟，中华基督教青年会全国协会、中华基督教女青年会全国协会代总干事金蔚在座谈会上发言。座谈会由中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席马英林主持。
各位代表在发言中结合各自的情况和亲身经历，回顾了各宗教与党真诚合作、共同奋斗的历史，回顾了伟大祖国在中国共产党领导下发生的巨大变化和各宗教在党的领导下取得的显著成绩，表达了宗教界对中国共产党的拥护和爱戴之情。
与会代表一致认为，没有共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义建设事业取得的伟大成就，就不可能实现真正的宗教信仰自由，也就不可能有中国宗教今天的健康发展和宗教和谐的良好局面。
大家表示，实现国家的繁荣发展和民族的伟大复兴必须坚持中国共产党的领导，要自觉弘扬宗教界的优良传统，坚决拥护中国共产党的领导，坚定走中国特色社会主义道路，坚持与社会主义社会相适应，努力发挥各宗教在促进社会和谐与经济社会发展中的积极作用，为实现“十二五”规划各项奋斗目标做出新的贡献。
历史的经验 现实的智慧
中国佛教协会副会长 心 澄
在举国上下热烈庆祝中国共产党成立90周年之际，我们欢聚一堂，共同回顾中国共产党带领人民经过艰苦卓绝的奋斗不断走向伟大胜利的辉煌历史；共同回顾中国共产党与宗教界肝胆相照、荣辱与共、风雨同舟、并肩而行的不朽篇章；共同展望中国共产党领导下中华民族的锦绣前程；共同展望中国宗教的美好明天。
佛教自东汉传入中原地区后，经过两千多年与本土文化的相互融合，最终成为中华文明的重要组成部分。中国共产党成立以来，佛教界与共产党一道，积极投入到救亡图存和民主富强的伟大事业之中，无论在抗日战争中还是解放战争中，都留下了佛教界与中国共产党紧密团结、共同奋斗的生动画卷。可以说，佛教界走过了90年与党同心同行的光辉历程。
所谓“同心”，即同为炎黄子孙、同为中华儿女的爱国之心。所谓“同行”，即同为国家繁荣富强、社会和谐安祥、人民幸福安康的爱国之行。虽然佛教信徒与共产党员信仰不同，但同为中华民族一员，热爱祖国、建设祖国之情是相同的。中国共产党在成立之初便坚持宗教信仰自由政策。在长征途中切实落实宗教和民族政策而得到藏族同胞和藏传佛教界的支持和拥护。在抗日战争期间中国共产党倡导和建立的抗日民族统一战线得到了佛教界积极响应。建国之初，党号召全国各族人民和包括宗教界在内的各界人士积极参与社会主义新社会的建设。改革开放以来，随着党的宗教政策的进一步落实，佛教界积极倡导“人间佛教”的思想，使自身与社会主义社会相适应，积极发挥佛教对世界和平、祖国统一、社会和谐、文明建设和道德教化诸方面的积极作用。
近年来，佛教界积极参与国际间的和平会议和不同宗教、文明间的对话会；组织了以“和谐世界”为主题的两次大型世界佛教论坛和十几次中韩日佛教黄金纽带会议；佛指舍利、佛牙舍利等圣物多次被迎请到海外供奉瞻仰。这一系列的活动对展现中华文化的伟大智慧，为促进世界和平稳定都发挥了应有的作用。佛教界还通过与港澳台共同举办佛教论坛、共办法会、舍利供奉等方式积极开展佛教交流，对增进同胞感情、促进祖国统一做出了重要的贡献。佛教提倡慈悲为怀，乐善好施，在现代社会更是发挥了参与社会慈善的积极作用，通过各种形式救助弱势群体，传播慈善理念。在洪水、干旱、地震、泥石流等特大自然灾害中，佛教界积极配合政府做了大量赈灾工作。
回顾与党同心同行90年的历史，我们深刻地认识到：中国共产党的领导，是实现中华民族伟大复兴的根本。没有中国共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义，就不可能有中华民族的富强与进步。坚持走中国特色社会主义道路，推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须毫不动摇地坚持中国共产党的领导。这是历史的经验，更是现实的智慧。
尊道贵德 和谐共生
中国道教协会副会长 张继禹
道教作为中国固有的宗教，是中华民族传统文化的重要组成部分，它成长在中华大地，植根于中华文明的沃土。国家和民族始终是道教的坚强后盾。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂；只有国家强盛、人民富裕，道教事业才能兴盛。道教发展的历史也告诉我们：无国则教无以兴，国家的安定和繁荣是道教事业能够发展的前提条件。道教敬奉华夏始祖黄帝，教人崇拜祖先，祭祀历代的民族英雄和仁人志士，并在教义中要求修道之士要忠于国家，这都是爱国思想的体现。历史上有名的道教人物，无一不是爱国爱教的典范。爱国爱教是道教当仁不让的责任和义务。在社会主义现代化建设新时期，爱国爱教就是要坚决拥护中国共产党的领导，树立中国特色社会主义的共同理想，自觉和主动地与社会主义社会相适应，为经济社会发展和构建社会主义和谐社会作贡献。
道教与中国共产党的血肉联系，是在反帝反封建的革命斗争中建立的；道教与中国共产党的深厚情谊是在历史实践中结成的，并经受了严峻的考验。早在红军时期，武当山上的多位道长，冒着生命危险，为贺龙元帅领导的红军救助伤员，掩护部队，提供物资，贺龙、柳直荀曾撰写“伟人东来气尽紫，樵歌南去云腾霄”对联来表彰武当山道长们，这段故事至今仍被社会各界传颂。抗日战争期间，国难当头，包括道教界在内的全国各族各界人士不甘做亡国奴，奋起反抗，道教徒们更是抛开了个人荣辱安危，在爱国主义理念的指引下，跟随中国共产党投入到抗日救亡的洪流中。如江苏茅山是道教上清派的发源地，1938年6月间，陈毅和粟裕等奉令率领新四军第一、二支队挺进茅山，开辟根据地。这期间，茅山道众积极投身抗日，为新四军带路送信、养护伤员、筹粮筹款、购买药物，帮助新四军打击敌人。安徽天长市真武庙、海南安定县玉蟾宫、河北省唐山市玉清观、湖北省武汉黄陂木兰山玉皇阁等宫观，都积极支持中国共产党的抗战大计，为党的军队提供了急需的物资、情报、驻地，许多道士直接参加革命队伍，甚至献出了自己宝贵的生命。解放战争时期，毛泽东主席转战陕北时，还专程视察了佳县白云山道观，并指示要尊重信众的宗教信仰，保护好古建筑，鼓励道教自力更生，改变旧的面貌，使道教徒亲身感受到党的亲切关怀，坚定了信众紧跟共产党走的信心。
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